論 語

堯曰：「咨！爾舜！天之曆數在爾躬，允執其中！四海困窮，天

祿永終。」舜亦以命禹。曰：「予小子履，敢用玄牡，敢昭告于

皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心！朕躬有罪，無以

萬方；萬方有罪，罪在朕躬。」「周有大賚，善人是富。」「雖

有周親，不如仁人；百姓有過，在予一人。謹權量，審法度，脩

廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心

焉。所重民，食喪祭。寬則得眾，信則民任焉。敏則有功，公則

說。」 

子張問於孔子曰：「何如，斯可以從政矣？」子曰：「尊五美，

屏四惡，斯可以從政矣。」子張曰：「何謂五美？」子曰：「君

子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕；威而不猛。」子

張曰：「何謂惠而不費？」子曰：「因民之所利而利之，斯不亦

惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨！欲仁而得仁，又焉貪！君

子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎！君子正其衣冠

，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎！」子張曰：

「何謂四惡？」子曰：「不教而殺，謂之虐，不戒視成，謂之暴

，慢令致期，謂之賊，猶之與人也，出納之吝，謂之有司。」 

子曰：「不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，

無以知人也。」