孔子謂季氏,「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」
 

三家者以雍徹。子曰:「『相維辟公,天子穆穆』,奚取

於三家之堂?」 

子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」 

林放問禮之本。子曰:「大哉問!禮,與其奢也,寧儉;

喪,與其易也,寧戚。」 

子曰:「夷狄之有君,不如諸夏之亡也。」 

季氏旅於泰山,子謂冉有曰:「女弗能救與?」對曰:

「不能。」子曰:「嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?」 

子曰:「君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其

爭也君子。」 

子夏問曰:「巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?」

子曰:「繪事後素。」曰:「禮後乎?」子曰:「起予者商

也!始可與言詩已矣。」 

子曰:「夏禮,吾能言之,杞不足徵也;殷禮,吾能言之,

宋不足徵也。文獻不足故,也足則吾能徵之矣。」 

子曰:「禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。」 

或問禘之說。子曰:「不知也。知其說者,之於天下也,其

如示諸斯乎!」指其掌。 

祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不與祭,如不祭。」 

王孫賈問曰:「與其媚於奧,寧媚於灶,何謂也?」子曰:

「不然,獲罪於天,吾所禱也。」 

子曰:「周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周。」 

子入大廟,每事問。或曰:「孰謂鄹人之子知禮乎?入大廟,

每事問。」子聞之,曰:「是禮也。」 

子曰:「射不主皮,為力不同科,古之道也。」 

子貢欲去告朔之餼羊。子曰:「賜也!爾愛其羊,我愛其禮。」

子曰:「事君盡禮,人以為諂也。」 

定公問:「君使臣,臣事君,如之何?」孔子對曰:「君使臣

以禮,臣事君以忠。」 

子曰:「關睢,樂而不淫,哀而不傷。」 

哀公問社於宰我。宰我對曰:「夏后氏以松,殷人以柏,周人以

栗,曰,使民戰栗。」子聞之,曰:「成事不說,遂事不諫,既

往不咎。」 

子曰:「管仲之器小哉。」或曰:「管仲儉乎?」曰:「管氏有三

歸,官事不攝,焉得儉?然則管仲知禮乎?」曰:「邦君樹塞門,

管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而

知禮,孰不知禮?」 

子語魯大師樂,曰:「樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如

也,皦如也,繹如也,以成。」 

儀封人請見,曰:「君子之至於斯也,吾未嘗不得見也。」從者見

之。出曰:「二三子何患於喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子

為木鐸。」 

子謂韶,「盡美矣,又盡善也。」謂武,「盡美矣,未盡善也。」 

子曰:「居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?」

 

 

 

 

 

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