子曰:「雍也可使南面。」仲弓問子桑伯子。子曰:

「可也簡。」仲弓曰:「居敬而行簡,以臨其民,不

亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?」子曰:「雍之

言然。」 

哀公問:「弟子孰為好學?」孔子對曰:「有顏回者

好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡,

未聞好學者也。」 

子華使於齊,冉子為其母請粟。子曰:「與之釜。」

請益。曰:「與之庾。」冉子與之粟五秉。子曰:

「赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周

急不繼富。」原思為之宰,與之粟九百,辭。子曰:

「毋!以與爾鄰里鄉黨乎!」 

子謂仲弓,曰:「犁牛之子,騂且角,雖欲勿用,山

川其舍諸?」 

子曰:「回也,其心三月不違仁,其餘,則日月至焉

而已矣。」 

季康子問:「仲由可使從政也與?」子曰:「由也果,

於從政乎何有?」曰:「賜也,可使從政也與?」曰:

「賜也達,於從政乎何有?」曰:「求也,可使從政也

與?」曰:「求也藝,於從政乎何有?」 

季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰:「善為我辭焉!如有

復我者,則吾必在汶上矣。」 

伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:「亡之,命矣

夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也!」 

子曰:「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人

不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」 

冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力

不足者,中道而廢。今女畫。」 

子謂子夏曰:「女為君子儒!無為小人儒!」 

子游為武城宰。子曰:「女得人焉爾乎?」曰:「有澹

臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也。」 

子曰:「孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:

「『非敢後也,馬不進也。』」 

子曰:「不有祝鮀之佞,不有宋朝之美,難乎免於今

之世矣。」 

子曰:「誰能出不由戶?何莫由斯道也?」 

子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後

君子。」 

子曰:「人之生也直,罔之生也幸而免。」 

子曰:「知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者。」 

子曰:「中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語

上也。」 

樊遲問知。子曰:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知

矣。」問仁。曰:「仁者先難而後獲,可謂仁矣。」 

子曰:「知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者

樂,仁者壽。」 

子曰:「齊一變,至於魯;魯一變,至於道。」 

子曰:「觚不觚,觚哉!觚哉!」 

宰我問曰:「仁者,雖告之曰,『井有仁焉。』其從之

也?」子曰:「何為其然也?君子可逝也,不可陷也;

可欺也,不可罔也。」 

子曰:「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」 

子見南子,子路不說。夫子矢之曰:「予所否者,天厭

之!天厭之!」 

子曰:「中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。」 

子貢曰:「如有博施於民,而能濟眾,何如?可謂仁乎

?」子曰:「何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!夫

仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂

仁之方也已。」

 

 

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